Que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel" est une phrase de la prière du Notre Père. Elle exprime le désir que la volonté de Dieu s'accomplisse sur terre de la même manière qu'elle l'est au ciel, où elle est parfaite. Cela implique une soumission à la volonté divine, une acceptation de ses plans, et un désir de vivre selon ses commandements
En somme, cette phrase de la prière du Notre Père est un appel à l'alignement de nos vies avec la volonté divine, pour que la terre devienne un reflet du ciel dans sa perfection et son amour.
O.M. Aivanhov a donné un très bel enseignement :
‘Que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel, lorsque dans la prière dominicale Jésus formule cette demande, il crée un lien entre le ciel et la terre, entre le haut et le bas. Créer ce lien est symboliquement une des fonctions de la baguette magique, et en nous demandant de formuler après Lui cette demande, Jésus nous révèle que nous avons nous aussi un rôle magique à jouer, attirer d'en haut la pureté, la lumière, l'harmonie, afin que la terre devienne un reflet du ciel, un tabernacle pour la divinité. Et le seul moyen de réaliser cet idéal est de se lier au ciel, de maintenir sans arrêt, de tout son être, le contact avec le ciel, afin de déclencher les courants qui agiront bénéfiquement sur la terre.
Et cela n'est possible que si on se décide à donner à toujours la première place au ciel, car le ciel est toujours premier, comme nous le révèle Moïse au début de la Genèse, puisqu'il a écrit « Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. » C'est qu'il y a le ciel d'abord et la terre ensuite. Donc c'est au ciel que nous devons donner la première place.
Mais combien ont compris cela? Pour la plupart, la terre passe avant le ciel, et pour certains, il n'y a même pas de ciel, mais seulement la terre. Quant à ceux qui négligent la terre pour se réfugier dans le ciel, eux non plus ne sont pas dans le vrai. Eux non plus n'ont pas compris les plans de Dieu qui a créé les deux, le ciel et la terre.
La science mystique ou initiatique a pour tâche d'allumer les humains à prendre conscience de ces deux réalités du ciel et de la terre, de l'esprit et de la matière. Mais il ne suffit pas qu'ils en prennent conscience .
Ils doivent apprendre comment travailler avec elles, car c'est à cette seule condition qu'ils trouveront l'équilibre. Quand on voit certaines personnes présenter des signes de déséquilibre, on voit généralement en chercher les causes dans le surménage, une mauvaise nutrition, une vie difficile, des chagrins, etc.
Non, à l'origine de tous les déséquilibres, il y a le déséquilibre entre l'esprit et la matière, et c'est ce qui entraîne ensuite tous les autres formes de déséquilibre que l'on peut constater.
L'esprit et la matière sont deux principes avec lesquels l'être humain doit savoir agir intelligemment, prudemment. Et s'il n'est pas recommandé de donner la prépondérance au confort et au bien matériel, vivre dans des privations sous prétexte de mysticisme et de spiritualité n'est pas non plus la solution.
Pour trouver l'équilibre, il faut donner à l'esprit et à la matière leur place respective. Ne pas rejeter la matière, mais la rendre soumise et obéissante à l'esprit. Et c'est ce que Jésus a voulu exprimer en disant « que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel ». Mais tant que les humains n'auront pas une idée claire de ce qu'il suffit de la présence sur la terre, de la mission qu'ils ont à y remplir, jamais ne se décideront à faire ce travail.
Combien craignent même que la vie spirituelle contribue à les affaiblir. En réalité, cette crainte vient d'une très mauvaise compréhension de ce que sont l'esprit et la matière. Parce que la matière est là devant eux, bien visible, et tangible.
Elle apparaît la seule réalité fiable, et c'est là qu'il cherche des certitudes, une sécurité, un abri. Ils ne se rendent pas compte que cette matière, qui leur inspire tellement confiance, se transforme peu à peu en prison. Et alors, non seulement ils sont emprisonnés, mais ils deviennent vulnérables car la sécurité que représente la matière n'est qu'une illusion.
Vous comprendrez mieux ce que je veux dire si je vous donne des exemples pris dans les différents règles de la nature. Dans la nature, c'est la pierre qui présente la plus grande résistance. Mais cette résistance n'est qu'apparente.
Si vous voulez casser un bloc de pierre, c'est peut-être difficile, mais la pierre est sans défense. Une fois cassée, elle n'a aucune possibilité de se régénérer. Les plantes sont apparemment plus vulnérables que les pierres, mais la vie qui est en elles se défend.
Les racines et les branches des arbres peuvent contourner ou forcer les obstacles. Les tiges de certaines fleurs se tendent vers la lumière du soleil dont elles ont besoin. Et s'il arrive qu'on détruise la végétation, souvent elles repoussent.
Pour les animaux, même si la constitution, la physiologie les rend plus vulnérables que les plantes, ils ont la possibilité de se déplacer pour chercher la nourriture, ou même quelquefois des herbes pour se soigner, échapper aux agressions, trouver ailleurs des conditions de vie plus favorables.
Quant aux humains, on peut dire qu'ils n'auraient pas pu se maintenir sur la terre s'ils n'avaient pas eu des ressources mentales pour faire face aux forces de la nature, à tous ces pièges et ces dangers. Pour être insaisissables, invulnérables, les humains doivent donc de plus en plus s'affiner.
Et s'affiner ne signifie pas devenir faible, fragile, mais au contraire plus intelligent, progresser dans la lumière, la pureté, être animé de vibrations toujours plus intenses. Plus on s'élève dans l'échelle des êtres, plus on rencontre des créatures qui ont tellement purifié leur corps, tellement intensifié leur vie, qu'on ne peut ni les capturer, ni les limiter.
Et au-delà de toutes ces créatures, on rencontre le Seigneur qui est d'une telle immatérialité, c'est-à-dire sans forme, qu'il est absolument insaisissable, tellement insaisissable qu'on ne peut même pas Le connaître ni Le concevoir.
La vie aussi, entre deux pôles, la matière qui n'est animée que d'une infime vibration, et l'esprit pur, l'Esprit de Dieu, une vibration tellement vivante, intense qu'il est impossible de la saisir. C'est pourquoi les humains doivent s'approcher de plus en plus de ce pôle de subtilité, d'intensité, de lumière. C'est là qu'est la puissance.
D'une certaine façon, ils le savent, mais ils l'oublient, et c'est toujours dans la matière qu'ils sont poussés à chercher la raison de vivre et les solutions à leurs problèmes. Ils ne font pas la différence entre travailler avec la matière, sur la matière, et se laisser absorber par elle, car ils ne connaissent pas son formidable pouvoir d'attraction. C'est pour l'opposer au principe masculin, actif l'esprit, qu'on définit le principe féminin et la matière comme passif.
Mais passif ne signifie pas inactif. Le principe féminin exerce une action, et cette action qui prend la forme de la passivité est extrêmement efficace. Au lieu de se projeter vers l'avant comme le principe masculin, le principe féminin attire à suivre.
C'est cela son activité, et celui qui n'a pas de véritable résistance à l'opposé est absorbé. La matière attire les humains. Elle les fascine, et comme ils ne savent pas résister à cette fascination, peu à peu, ils se laissent engloutir, et bientôt, on ne sait même pas où ils ont disparu.
Ils tendent une main en appelant au secours, mais ils se sont si profondément enfoncés qu'on ne peut même plus les tirer de là. En apparence, bien sûr, ils ont apporté des succès, ils ont augmenté leurs possessions, leur pouvoir, et tout le monde les félicite, les aveugles les félicitent, et non seulement ils les félicitent, mais ils essayent de les imiter, et à leur tour, ils s'en vont se laisser et ne plus pouvoir respirer. Voilà une très mauvaise compréhension du travail sur la matière.
Pour dominer la matière, l'être humain doit de plus en plus se détacher d'elle et s'identifier à l'esprit, car on ne domine pas la matière par la matière, mais par l'esprit. Pourquoi?
C'est une question de polarité. L'esprit est polarisé positivement, et la matière est polarisée négativement.
Tant que vous restez polarisé négativement comme elle, vous ne pouvez pas dominer la matière, car négatif et négatif se repoussent. Pour la dominer et travailler sur elle, vous devez vous polariser positivement comme l'esprit, et donc vous identifier à l'esprit. En vous identifiant à l'esprit, vous vous éloignez de la matière, et s'éloigner de la matière ne signifie pas la quitter, mais seulement prendre des distances.
Vous ne l'abandonnez pas. Au contraire, vous la gardez bien en vue. Et après, vous êtes élevé le plus haut possible par la pensée.
Vous redescendez pour mieux l'orienter et l'affiner. À nouveau, vous vous éloignez, et à nouveau vous vous rapprochez. C'est ainsi que vous parviendrez à faire que la Terre devienne un jour comme le ciel.
Jusque là, vous ne pouvez rien réaliser de vraiment grand et durable, contrairement à ce que croient les matérialistes. Les matérialistes ne savent pas travailler avec la matière, et si ils s'engouffrent, ils sont ensevelis, étouffés, écrasés, mais ils ne la dominent pas. Imaginez qu'on vous donne un terrain qui n'a jamais été cultivé, et il est couvert de ronds d'herbes sauvages, vous pouvez le laisser tel que, mais vous pouvez aussi le défricher, le labourer, l'ensemencer, et quelques temps après, il est couvert de céréales, d'arbres fruitiers et de légumes de fleurs.
En vous approchant de ce terrain, vous l'avez, pour ainsi dire, spiritualisé, mais il a d'abord fallu que vous vous éloignez pour aller chercher des outils, des semences, qui vous ont permis de le transformer.
Voici encore un exemple. Il arrive qu'un père de famille ne trouve pas dans son pays un travail qui lui permette de nourrir sa famille, alors il s'en va à l'étranger.
Là, il travaille quelques temps, et quand il revient, après avoir gagné beaucoup d'argent, il est heureux de pouvoir assurer l'avenir de sa femme et de ses enfants. Mais il fallait d'abord qu'il les laisse un certain temps pour mieux pourvoir ensuite à leurs besoins. La même chose se passe avec le spiritualiste qui prie.
Il s'en va à l'étranger pour gagner de l'argent, disons plutôt pour recueillir la lumière. À son retour, il rapporte cette lumière grâce à laquelle il vivifie la matière, la purifie, l'illumine. Ceux qui ne veulent pas aller à l'étranger continueront à se traîner péniblement écrasés par le poids de la matière.
Mais je le répète, car il faut que ce processus de la vie intérieure soit très clair pour vous, en vous éloignant de la matière pour vous identifier à l'esprit. En réalité, vous ne vous détachez pas de vous-même, car tout est au-dedans de vous. Comme Jésus l'a dit, le Royaume de Dieu est à l'intérieur de vous.
C'est votre conscience qui s'élève pour atteindre les degrés supérieurs. Vous avez la sensation d'être allé jusqu'au ciel, jusqu'au soleil, jusqu'aux étoiles. Vous êtes entré dans la Présence du Seigneur.
Alors qu'en réalité, c'est en vous-même que vous êtes allé plus loin, plus haut, ou plus profondément comme vous voulez, car il est impossible de traduire véritablement par des mots les réalités du monde spirituel.
Nous n'avons à notre disposition qu'un langage concret, comme s'il s'agissait d'un espace extérieur avec un haut, un bas, des distances, des volumes. Alors qu'en réalité, tout se passe en nous.
Que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Pour réaliser cette demande de Jésus, la terre doit s'ajuster au ciel pour avoir la même forme, la même beauté, la même splendeur. Il faut qu'elle s'ajuste.
Et cet ajustement est une question d'intensité des vibrations. Le ciel vibre tellement intensément que pour s'ajuster à lui, la terre doit intensifier ses vibrations. Nous en revenons donc à la question de l'intensité des vibrations du point central.
Tant que nous ne vibrons pas à la même longueur d'onde que le point central, il nous reste inaccessible. Nous ne pouvons pas savoir ce qu'il est, ce qu'il nous dit, ce qu'il contient, ce qu'il nous apporte.
Quand à la terre dont parle Jésus, c'est aussi nous, les humains, et nous devons faire des efforts jusqu'à ce que cette partie de la périphérie que nous sommes arrivés à s'ajuster et à vibrer en unisson avec le centre du cercle qui est la source primordiale.
À ce moment-là, la circulation se fait, les courants passent, nous traversent et nous savons tout ce que ce point c'est, nous sentons tout ce que ce point sent, nous faisons tout ce qu'un point fait partout dans l'univers. Que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Vous voyez, ces quelques mots nous indiquent tout un chemin à parcourir, un itinéraire à suivre.
Car réaliser le ciel sur la terre sous-entend obligatoirement que nous puissions d'abord nous évader de l'obscurité, de l'apesanteur, du désordre du monde où nous vivons pour aller visiter les régions célestes, pour revenir pour ajuster et organiser notre existence ici-bas d'après les modèles que nous avons contemplés en haut.
Et c'est cela le véritable travail du spiritualiste, par la prière, la méditation, la contemplation, chercher à saisir, à capter la perfection qui existe en haut et s'efforcer ensuite de la reproduire ainsi sur la terre. On divise généralement les humains en deux catégories :
- ceux qui ont tendance à mépriser la matière au point même de la fuir
- et ceux qui, au contraire, s'accrochent à elle, l'exploitent, s'y réfugient.
On appelle les uns les spiritualistes et les autres les matérialistes. Et au cours des siècles, la doctrine, les attitudes ont donné naissance à des systèmes philosophiques qui n'ont cessé de s'affronter. En réalité, il y aurait beaucoup de choses à dire sur cette distinction entre matérialistes et spiritualistes, ainsi que sur les termes même de spiritualistes et de matérialistes, car pour être un bon matérialiste, comme pour être un bon spiritualiste, il faut savoir travailler avec ses deux pôles, que sont l'esprit et la matière.
Or, comme il ne tient pas compte de l'esprit, le matérialiste prive la matière de la plus grande partie de ses possibilités, et s'il néglige la matière, le spiritualiste refuse à l'esprit les conditions de se manifester. C'est pourquoi il ne faut pas tellement faire la séparation entre les activités spirituelles et les activités matérielles. On peut se livrer à toutes les activités matérielles dans la vie quotidienne d'une manière spirituelle, et on peut aussi prier comme un matérialiste, malheureusement.
Il suffit de voir le genre de prières que les humains adressent au Seigneur. Parmi ceux qui se prétendent spiritualistes, combien en réalité se laissent accaparer par les affaires matérielles. Et lorsqu'ils s'ennuient ou qu'ils ont des difficultés, ils se tournent vers le Seigneur, en espérant qu'IL résoudra leur problème.
C'est cela qu'ils appellent la spiritualité. Pendant des siècles, on a répété aux chrétiens que la terre n'est qu'une vallée de l'âme, et la vie sur cette terre, un exil, une punition. Alors, que leur restait -il à faire? La quitter, ou au contraire, s'y accrocher et profiter des moindres occasions pour essayer d'en tirer tous les avantages et les plaisirs possibles.
Mais l'une et l'autre attitude révèlent une incompréhension de la Sagesse et de l'Amour divin. Quel peut être l'existence de celui qui se sent expulsé du paradis et est obligé de vivre dans un corps qui l'emprisonne sur une terre qui ne cesse de lui présenter des obstacles et dont il ne rêve que de s'échapper?
Et quel peut être l'existence de celui qui se laisse prendre aux pièges de la matière et s'installe dans sa prison, en s'imaginant que c'est là qu’il trouvera la liberté et le bonheur? Quel est ce Dieu qui n'aurait donné aux humains que le choix entre le désir de fuir la terre ou celui de s'y laisser ensevelir?
Tout ce qui existe dans le ciel a une correspondance sur la terre, parce que la terre est un reflet du ciel. Mais ce n'est pas la terre qui nous donnera la vérité de notre existence.
La vérité se trouve entre les deux, le ciel et la terre, l'esprit et la matière. L'homme est un esprit qui descend du ciel, mais il doit s'envelopper d'un corps parce que dans le plan physique, un corps est nécessaire. Le corps physique est à l'esprit de l'homme ce que l'univers est à Dieu.
Oui, l'univers, la nature est le corps de Dieu. Ce corps est d'une extraordinaire richesse et il ne suffit que pour autant que Dieu l'anime, le vivifier de son esprit. Si l'esprit de Dieu se retire, l'univers se désagrège, tout tombe en poussière et retourne au néant.
Et il en est de même pour l'homme qui est un reflet de son créateur. Son corps le met en contact avec le monde physique et il lui est donc nécessaire, indispensable pour la manifestation, mais pas plus. C'est dans son esprit que se trouvent les trésors les plus précieux.
Et quand l'esprit s'en va, il emporte la conscience, les énergies, la vie. Il ne reste dans le corps que les éléments physiques qui finissent par se désagréger. Et s'il existe des langues ou des mots qui désignent le souffle vital et l'esprit sont les mêmes ou ont la même étymologie, c'est parce qu'il existe un lien très entre la vie et l'esprit.
Le sang, la raison d'une vie sur terre, Jésus les a résumés magistralement dans cette simple phrase, que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Pourquoi? Pour que la terre devienne comme le ciel. Mais répétez au Seigneur que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel ne servira à rien si nous ne travaillons pas à réaliser ce programme.
Qu'on ne s'imagine pas qu'il suffit de prononcer quelques mots en rêvant aux joies du ciel pour persuader le Seigneur d'envoyer des anges et des archanges qui viendront tout transformer. Quant aux humains, à s'atteler à ce travail, pas à d'autres. Ce sont les efforts de chacun qui feront descendre sur la terre l'or, l'harmonie, la lumière, l'amour du ciel.
Hermès Trimégiste a écrit dans la Table d’ Émeraude :« Tout ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et tout ce qui est en haut est comme celui qui est en bas. »
Cette loi est respectée dans les trois mondes, minéral, végétal, animal, parce que les minéraux, les végétaux et les animaux sont de fidèles sujets de la nature. Ils obéissent exactement à ces lois.
Et les humains, la science initiatique ou mystique enseigne que l'homme, qu'elle appelle le microcosme, a été créé à l'image de l'univers qu'elle appelle le macrocosme. C'est-à-dire que dans sa structure et par ses éléments qui le constituent, l'homme est un reflet du grand corps cosmique. Mais à la différence des pierres, des plantes et des animaux, il possède une volonté libre, et cette volonté n'est pas encore en abondance avec le ciel, car elle ne travaille pas à organiser son monde psychique d'après les Lois du ciel.
Dans le plan psychique, on ne peut pas encore dire qu'il se soit réalisé. Ce qui est en bas, la volonté humaine, ne s'accorde pas à ce qui est en haut, la volonté divine. C'est pourquoi Jésus a formulé ce souhait, « Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
» La table d’Émeraude reste le monument le plus complet qu'une intelligence ait laissé en héritage à l'humanité. Le seul texte qui puisse lui être comparé et qui même le dépasse, c'est la prière de Jésus le Notre-Père. La différence entre Hermès et Trimégiste chez Jésus est qu'Hermès parle d'un état de choses existant, tandis que Jésus formule un souhait pour l'avenir.
Hermès constate une réalité, et Jésus la souhaite. Ces deux phrases concernent donc des régions différentes. Les humains ont une volonté indépendante, que ne possède ni les animaux, ni les plantes, ni les minéraux.
Et c'est pour les humains que Jésus a apporté un élément nouveau destiné à créer leur avenir. Hermès a apporté une science, Jésus a apporté un idéal. Et si les humains se désirent à travailler pour cet idéal, ce sera un jour la perfection du Royaume de Dieu.
Le message de Jésus, c'est la plus haute spiritualité qui est orientée vers un travail que l'homme doit réaliser ici, sur la terre. C'est pourquoi tous ceux qui, dans le désir de sauver leurs âmes, sont allés se réfugier dans les déserts ou les monastères, n'ont pas vraiment compris ce message. Celui qui est vraiment éclairé, sent qu'il n'y ait aucune rupture, aucune contradiction entre le ciel et la terre.
Et plus il est en liaison avec le ciel, et plus il travaille sur la terre. De toute son âme, de tout son esprit, il est lié à la source, et en même temps, il fait son travail sur la terre. Il faut avoir les deux, le ciel et la terre, les pieds sur la terre, et la tête dans le ciel.
Malheureusement, la majorité des humains n'arrive pas à réaliser entre cette unité, soit qu'ils se plongent dans la matière, soit qu'ils l'abandonnent sous prétexte d'embrasser la spiritualité. Mais rejeter la matière n'est pas de la spiritualité, et ni ceux qui veulent s'accrocher à la terre, ni ceux qui veulent la quitter, n'arriveront à des réalisations durables. Il ne faut pas fuir, et il ne faut pas déserter, mais s'imprégner de tout ce qui est dans le ciel et le faire descendre sur la terre, afin d'y installer le Royaume de Dieu.
Les mots matérialistes et spiritualistes ne signifient donc pas grand-chose, car un vrai spiritualiste doit s'occuper de la matière. Mais de quelle matière et dans quel but? Voilà ce qu'il faut connaître. Le plan physique étant une source inépuisable de réalisation, les matérialistes ont de quoi être fiers de tout ce qu'ils arrivent à produire.
Mais ce n'est pas une raison pour mépriser les spiritualistes sous prétexte qu'ils n'ont rien à montrer. Les matérialistes ne savent pas, c'est ignorant, que les spiritualistes travaillent eux aussi sur la matière, mais dans un plan plus subtil, la matière des pensées et des sentiments, afin que ces pensées et sentiments leur inspirent des actes qui transformeront la vie sur la terre.
Car, quelle qu'elle soit la réalisation matérielle, si elles ne sont pas orientées par les pensées et les sentiments généreux des intéressés, non seulement elles ne contribuent pas au bonheur de l'humanité, mais elles entraînent à sa perte.
Le progrès technique en est l'exemple le plus frappant. Le progrès technique a apporté de nombreuses améliorations dans le plan matériel, mais alors comment s'éviter que les humains ne soient pas vraiment plus heureux et qu'à l'époque où ils n'avaient rien de tout cela, et non seulement ils ne sont pas plus heureux, mais ils ne sont plus angoissés à cause des menaces de toutes sortes que ces progrès ont suspendu au-dessus de leur tête. Il y a plus de maladies mentales qui apparaissent de plus en plus.
C'est donc bien que quelque chose n'est pas au point. Lorsque l'être humain se laisse imprégné par les forces de l'En Haut, il devient un vrai créateur, un foyer de courants puissants et bénéfiques. Mais de même, qu'il doit s'échapper à l'attraction de la matière, il ne doit pas s'abandonner à celle de l'esprit.
Il faut qu'il travaille dans la matière avec l'esprit, tout en gardant en vue l'équilibre qui doit régner. S’il rompt cet équilibre, il n'arrivera peut-être à vivre dans l'immensité, dans la lumière, mais il ne remplira pas sa mission qui est de travailler sur la terre par les moyens du ciel. Ceux qui l'ont envoyé ne seront pas du tout contents de lui et ils le renvoieront encore et encore jusqu'à ce qu'ils comprennent les raisons de sa venue sur la terre et se mettent au travail.
Il faut que cette question commence, enfin, à devenir claire pour vous. Combien de gens s'imaginent qu'il suffit de quitter la terre pour se sentir heureux et libre? Non. S'ils ont été stupides et limités sur la terre, ils resteront dans l'autre monde aussi.
Dans l'autre monde, on ne se transforme pas, on ne fait aucun progrès. Dans
De l'autre côté, je le répète, on constate seulement qu'on ne peut ni corriger, ni améliorer, quoi que ce soit. On voit, par exemple, qu'on a été jaloux, orgueilleux, coléreux, craintif, etc., et on ne peut rien y changer.
Pour changer quelque chose, il faut descendre à nouveau, c'est-à-dire prendre un autre corps et revenir sur la terre pour faire des efforts, pour se perfectionner et réparer ses erreurs.
Donc, que celui qui se sent maintenant limité dans ses manifestations n'essaie pas de se consoler en s'imaginant qu'il se manifestera mieux dans l'autre monde.
Pour améliorer les choses, il n'y a qu'une seule méthode pour travailler ici, sur la terre. Et oui, ce n'est pas parce que l'homme quitte son corps qu'il va se trouver immédiatement transporté dans l'immensité de la Sagesse et de l'Amour, car ce n'est pas son corps qui est responsable de ses limitations, mais la médiocrité de sa vie psychique.
Et le seul moyen d'échapper à ces limitations est un travail patient, persévérant sur lui-même, sans s'embarrasser de questions métaphysiques et abstraites qui le dépassent.
Certains influencés par les livres de philosophie orientale, qu’ils ont plus ou moins bien digéré, finissent par se laisser aller jusqu'à perdre le goût de vivre. Puisque tout n'est qu Maya ,’ illusion’ et on doit retourner un jour au néant, à quoi bon travailler et gagner de l'argent a fondé une famille.
L'univers n'est qu'une illusion, c'est vrai, comme une bulle de savon qui voltige un instant puis éclate, même si d'après les astrophysiciens, l'univers a plus de 5 milliards d'années et subsistera encore très longtemps, que sont quelques milliards d'années en face de l'éternité.
Alors demandez-vous pourquoi Dieu a-t-il créé le monde?
On n'en sait rien et les explications que l'on donne au sujet ressemblent à celles que l'on donne aux enfants. « Maman, d'où vient mon petit frère? » Et la mère répond « On l'a trouvé dans un chou, ou bien qu'une cigogne l'a porté. »
Pour savoir la vérité, il faudrait la demander à un archange, à un séraphin, et il n'est même pas sûr qu'ils soient au courant, ils connaissent tous les éléments de la création, mais que savent-ils exactement les voies de Dieu, de ses projets? Oui, que les Séraphins me pardonnent, mais je me demande si même à eux que le Créateur à tout révélé.
S'ils se trouvaient face à la vérité, les humains seraient foudroyés. C'est pourquoi on doit la révéler à ceux qui sont capables de supporter, sinon ils abandonneraient tout. Il faut les laisser s'occuper et transpirer un peu en s'imaginant qu'ils font quelque chose.
Comme les enfants sur la plage qui construisent des petits châteaux de sable, quand les adultes voient l'intérêt, la passion qu'ils y mettent, ils sont heureux, ils se disent « Ah, nos enfants s'amusent bien! » De la même façon, les adultes en haut, les Entités célestes qui nous regardent disent que c'est merveilleux de voir comment ils s'occupent des petits pâtés, des petites poupées, des petits châteaux, des petits soldats de plomb. Quelle ardeur ! Ils acceptent ce que vous voulez, c'est l'âge. Les humains sont des enfants.
Vous direz « Mais alors, vous ne nous racontez que des mensonges! » Oui, des mensonges, mais les meilleurs, les plus convenables, les plus utiles pour vous. Tout n'est qu'illusion, mensonges. Mais parce que ces mensonges, certains sont préférables à d'autres, et c'est ceux que j'ai choisis.
Car ces mensonges sont la vérité, la plus belle vérité, la vérité à des milliards de degrés. ET le dernier degré, c'est peut-être le vide, le néant, l'abîme. Mais ce n'est pas sur cette vérité-là que je vous conseille de fonder votre existence.
Nous sommes sur la Terre, et nous devons y jouer notre rôle. Il ne faut pas vouloir s'échapper en même temps. Il ne faut pas oublier que c'est du théâtre.
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