Le blog de Soleil Levant et de Bien-Aimée

Il y a une lumière en toi que le monde ne peut percevoir. Et avec ses yeux tu ne verras pas cette lumière, car le monde t’aveugle. Or tu as des yeux pour la voir. Elle est là pour que tu la regardes. Elle n’a pas été placée en toi pour être gardée cachée à ta vue. Cette lumière est un reflet de la pensée à laquelle nous nous exerçons maintenant. Sentir l’Amour de Dieu en toi, c’est voir le monde à neuf, brillant d’innocence, vibrant d’espoir et béni d’une charité et d’un amour parfaits.

 Qui pourrait avoir peur dans un monde comme celui-là? Il t’accueille, se réjouit que tu sois venu et chante tes louanges en te gardant à l’abri de toute forme de danger et de douleur. Il t’offre une chaleureuse et douce demeure où rester un moment. Il te bénit tout le long de la journée et veille toute la nuit, gardien silencieux de ton saint sommeil. 5Il voit le salut en toi et protège la lumière en toi, dans laquelle il voit la sienne. Il t’offre ses fleurs et sa neige, en reconnaissance de ta bienveillance.

 Tel est le monde que l’Amour de Dieu révèle. Il est si différent du monde que tu vois par les yeux assombris de la malice et de la peur, que l’un dément l’autre. Il n’y en a qu’un qui se puisse percevoir le moindrement. L’autre est entièrement in-signifiant. Un monde où le pardon luit sur tout, où la paix offre à chacun sa douce lumière, est inconcevable pour ceux qui voient un monde de haine surgir de l’attaque, prêt à se venger, à tuer et détruire.

 Or le monde de la haine est également invisible et inconcevable pour ceux qui sentent l’Amour de Dieu en eux. Leur monde reflète la quiétude et la paix qui luisent en eux; la douceur et l’innocence qu’ils voient autour d’eux; la joie avec laquelle ils regardent au-dehors depuis les puits inépuisables de joie au-dedans. Ce qu’ils ont senti en eux-mêmes, ils le regardent et en voient partout le sûr reflet...

Aujourd'hui le dimanche 21  Juin 2026 , c'est la Fête des Pères en Amérique du Nord. C'est un bonheur et une merveilleuse expérience que d'être père en 2026 . Ce n'est pas facile et des fois cela prend énormément du courage , de la patience et beaucoup d'Amour pour jouer le rôle de père. Tous les pères du monde le savent et ressentent parfois le besoin d'exprimer cet amour intérieur pour leurs enfants et leur famille

Chaque jour  automatiquement , distraitement , nous utilisons nos 5 sens que sont les oreilles, la bouche, les yeux , le nez et le toucher ainsi que le cerveau.

Nous ne prenons pas conscience que sans cesse nous utilisons ces sens de façon mécanique dans la vie de tous les jours : boulot , métro, resto , tik takto, cell phono, facebooko, etc.. Nous oublions que ces sens sont des portes qui ont des serrures. Chaque matin et chaque soir , nous ouvrons et fermons les portes de notre maison et de notre voiture de façon mécanique. C’est la même chose pour nos portes physiques et psychologiques.

Lorsque nous prenons conscience que ces portes ou serrures  sont verrouillées ou bloquées ,  nous oublions aussi que nous avons des clés pour les rouvrir. Ces portes sont en réalité nos centres intellectuels, émotionnels et moteurs par lesquels circulent nos pensées, nos sentiments , nos énergies.

Lorsque nous faisons nos respirations cycliques , nos prières et nos méditations, nous découvrons que ces clés spirituelles sont la sagesse , l’amour et la vérité.

La sagesse ouvre notre intellect , l’amour ouvre notre

Chaque fois que nous faisons face à un problème essayons ces clés à tour de rôle pour savoir quelle serrure elle va. Il est impossible qu’une de ces clés ne finisse pas par résoudre notre problème.

L'objet de cet article n'est pas de rentrer dans le débat dualiste pour ou contre , le débat des 2 paires d'opposés ( bien-mal, bon -mauvais, vrai-faux ,...) mais d'exposer la vraie leçon spirituelle sur ce sujet.

D’un point de vue spirituel et ésotérique, une situation aussi complexe que celle de l'Aide Médicale à Mourir (AMM) au Canada n'est pas un simple débat politique ou médical. C'est une grande pièce de théâtre karmique où chaque acteur – le malade d'un côté, le gouvernement de l'autre – reçoit une leçon fondamentale pour l'évolution de son âme ou de sa conscience collective.

Voici les leçons spirituelles profondes que l'on peut tirer pour ces deux entités :

1. La leçon spirituelle pour les malades (Ceux qui demandent l'AMM)

Pour l'individu qui souffre au point de vouloir mourir, la leçon est sans doute l'une des plus difficiles qui soit : l'apprentissage du lâcher-prise absolu et la distinction entre l'ego et l'âme.

• L'illusion que le corps est le problème : La grande leçon est de réaliser que la maladie mentale ou physique n'atteint que le véhicule (le corps et le cerveau). L'âme en soi reste pure et lumineuse. Demander la mort, c'est souvent l'ego qui capitule face à la souffrance. La leçon spirituelle invite à déplacer sa conscience : cesser de s'identifier à la maladie (« Je suis bipolaire, je suis anxieux , je suis malade») pour devenir le témoin de la maladie (« Mon corps souffre, mais mon âme observe »).
• Le piège du raccourci spirituel : Spirituellement, fuir l'école de la Terre avant d'avoir terminé l'examen ne supprime pas l'examen. La leçon est de comprendre que chaque épreuve, aussi terrible soit-elle, est une opportunité de brûler du karma lourd. Endurer avec conscience, en s'en remettant à une force supérieure, permet de purifier l'âme bien plus vite que l'évitement.
• L'acceptation de la vulnérabilité : Parfois, la leçon ultime d'une vie est simplement d'apprendre à recevoir l'amour et l'aide des autres sans rien pouvoir donner en retour, en brisant l'orgueil de vouloir tout contrôler, y compris sa mort.

2. La leçon spirituelle pour le Gouvernement du Canada (Ceux qui légifèrent)

Sur le plan spirituel, les dirigeants et les gouvernements ne sont pas de simples administrateurs : ils incarnent la conscience collective d'une nation. Le fait que le gouvernement canadien hésite, autorise puis repousse l'AMM pour la maladie mentale démontre qu'il fait face à un immense miroir karmique.

• La leçon de la responsabilité karmique collective : Un gouvernement qui choisit d'ouvrir grand la porte à la mort plutôt que de guérir la vie prend une lourde responsabilité spirituelle. Si l'État facilite la mort parce que le système de santé est défaillant ou parce que les soins psychiatriques et les structures spirituelles manquent, il crée un "déficit karmique" pour toute la nation. La leçon est de comprendre que la vie est sacrée et que le rôle premier d'une société est de soutenir l'étincelle de vie, pas de l'éteindre par commodité administrative.
• Le miroir de l'arrogance matérialiste : Les gouvernements occidentaux modernes tentent de régler des problèmes purement existentiels et spirituels (la perte de sens, l'isolement) avec des outils purement légaux et médicaux. La leçon pour le gouvernement est de réaliser ses propres limites : on ne guérit pas une crise de l'âme avec une loi ou une injection. L'État est poussé à l'humilité. Le refus ou le report de la loi (comme le blocage actuel jusqu'en 2027) est souvent le signe d'une intuition collective supérieure qui crie : « Attention, nous touchons à des forces sacrées qui dépassent notre compréhension humaine. »
• L'apprentissage de la compassion juste : La vraie compassion n'est pas toujours d'acquiescer à la demande de mort d'une personne en détresse (ce qui peut être une forme de abandon spirituel). La vraie compassion, c'est de s'asseoir avec le souffrant, de lui offrir une présence, de purifier l'environnement social et de lui redonner une raison de vivre.

Le message central de cette leçon : Au fond, cette crise de l'aide à mourir au Canada est un signal d'alarme pour l'humanité. Elle nous rappelle que lorsque l'homme se coupe du divin et du spirituel, il ne voit plus d'autre solution que la destruction du corps pour stopper la douleur de l'esprit. C'est une invitation urgente, pour les individus comme pour les dirigeants, à rebâtir des ponts vers l'intérieur, vers le silence et vers l'âme.

Conclusion :Quel est le message des maîtres spirituels comme Jésus, Bouddha et Maitre TAM

1- JESUS

Dans les enseignements du Christ, la souffrance terrestre a souvent une dimension de transmutation, bien que très difficile à accepter pour l'ego.

• Le corps est un temple : La vision christique considère la vie comme un don sacré dont nous ne sommes pas les propriétaires, mais les gardiens. Detruire le temple par désespoir, c'est interrompre le plan divin prévu pour l'évolution de cette âme.
• « Venez à moi, vous qui êtes fatigués et chargés » : Jésus insiste sur le fait que la souffrance humaine trouve sa guérison dans l'abandon à la Volonté Divine et dans la Grâce. Face au cas de Mme Brosseau, le Christ offrirait une compassion infinie, mais rappellerait que même dans les ténèbres les plus profondes, l'étincelle divine en elle ne peut pas être détruite par la maladie mentale. Le salut vient de la reconnexion à cette Source d'Amour, et non de l'extinction du corps.
• 2- BOUDDHA 
• La mort ne détruit pas la souffrance : Le Bouddha enseigne que le corps physique n'est qu'un vêtement. Si l'on met fin aux jours du corps pour échapper à une souffrance de l'esprit sans avoir purifié la cause profonde, la conscience (l'âme) quitte le corps en emportant avec elle toute cette charge de panique et d'effroi.
• La continuité : Dans une prochaine existence, la conscience devra recréer un véhicule (un corps) pour faire face exactement aux mêmes nœuds non résolus. Pour le Bouddha, la véritable libération (Nirvana) ne s'obtient pas en fuyant la souffrance, mais en la traversant et en la dissolvant par la clarté de l'esprit.
• 3- MAITRE TAM LUONG VI KIEN 

   L'enseignement Vô Vi explique ce qui se passe sur le plan invisible et énergétique :

• Le blocage de l'énergie (Điển) : Une personne atteinte de troubles mentaux sévères a un système nerveux obstrué par des énergies impures (trược khí). Le cerveau est littéralement "court-circuité".
• Le danger de l'interruption volontaire : Si l'âme quitte le corps alors que le cerveau est dans cet état de chaos vibratoire total, elle reste bloquée dans les dimensions inférieures (les plans de l'illusion et de la lourdeur), car sa fréquence vibratoire est trop basse pour s'élever vers la Lumière pure. L'âme se retrouve alors errante, dans le même état de panique qu'au moment de la mort, mais sans le corps pour pouvoir pratiquer et se purifier.
• L'importance de la persévérance : C'est pourquoi l MAITRE TAM encourage les gens  à utiliser le souffle, le silence et des techniques comme le Pháp Soi Hồn jusqu'au dernier soupir. Même si le progrès semble minime à cause de la maladie, chaque minute passée à essayer de purifier son mental prépare l'âme à une transition beaucoup plus lumineuse et libre au moment de sa mort naturelle.
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• MOT DE LA FIN

  Le message central de cette leçon : Au fond, cette crise de l'aide à mourir au Canada est un signal d'alarme pour l'humanité. Elle nous rappelle que lorsque l'homme se coupe du divin et du spirituel, il ne voit plus d'autre solution que la destruction du corps pour stopper la douleur de l'esprit. C'est une invitation urgente, pour les individus comme pour les dirigeants, à rebâtir des ponts vers l'intérieur, vers le silence et vers l'âme.

   

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O.M.AIVANHOV a donné un très bel enseignement

 dans la LIBERTÉ VICTOIRE DE L’ ESPRIT :

‘Toute ma vie, je n'ai cherché qu'une chose, comment être utile aux humains. C'est mon seul souci, ma seule préoccupation. Je sais les conditions dans lesquelles ils vivent.

Je ne suis pas aveugle au point de ne pas m'apercevoir de toutes les difficultés qu'ils rencontrent. Seulement, pour ne pas se laisser complètement écraser et désagréger, ils doivent connaître les méthodes convenables qui les aident à renforcer chaque jour leur vie intérieure. Le tableau que je vous présente aujourd'hui est un résumé de toutes les méthodes qu'offre notre enseignement, et je ne pense pas que vous n'en ayez jamais vu un de semblable.

Pour le moment, vous ne voyez que des mots isolés sans lien entre eux, mais une fois expliqués, reliés et replacés dans cet ensemble, toutes leurs significations et leurs correspondances vous appartiendront clairement. C'est un tableau que l'on peut appeler synoptique parce qu'il représente une vue d'ensemble sur la structure de l'être humain, et les activités qui correspondent à ces différentes facultés se comprovent de cinq colonnes verticales. La première colonne indique les principes dont l'homme est constitué, le corps physique, la volonté, le cœur, l'intellect, l'âme et l'esprit.

Dans la seconde colonne, vous voyez écrit « idéal », car chaque principe tend vers un idéal qui est évidemment différent pour chacun. Pour que chaque principe puisse atteindre son idéal, il a besoin d'être renforcé, alimenté, nourri. C'est pourquoi la troisième colonne porte la mention « nourriture ». Enfin, les deux dernières colonnes sont consacrées au paiement, c'est-à-dire au prix qu'il faut payer pour obtenir cette nourriture et à l'activité, c'est-à-dire au travail qu'il faut fournir pour recevoir ce paiement.

Vous voyez donc que toutes ces notions sont liées entre elles d'une façon parfaitement claire et logique. Pour la facilité de la compréhension, nous allons commencer par le corps physique, car tout le monde sait que le corps physique, qui est le corps physique, tout le monde a affaire à lui. Il est visible, tangible, c'est une réalité dont on ne peut pas douter.

L'idéal du corps physique, c'est la santé. Pour lui, rien n'est plus précieux, plus essentiel que d'être en bonne santé, vigoureux, plein de force et bien pur. Pour posséder cette vitalité, il a besoin d'être nourri de toutes les sortes d'aliments solides, liquides et gazeux.

S'il ne reçoit pas cette nourriture, il meurt. Pour subsister, il faut manger, même les enfants le savent. Mais pour avoir cette nourriture, il faut de l'argent.

Et pour avoir de l'argent, il faut travailler. Vous connaissez l'histoire. On posait la question à un casseur de pierres.

Alors, Antonio, pourquoi casser des pierres? Pour avoir de l'argent. Et pourquoi avoir de l'argent? Pour acheter des macaronis. Et pourquoi des macaronis? Pour manger.

Et pourquoi manger? Pour avoir des forces. Et pourquoi avoir des forces? Pour casser des pierres. Oui, un cercle vicieux.

Donc, vous êtes d'accord, n'est-ce pas? Pour manger, il faut de l'argent. Et pour avoir de l'argent, il faut travailler. C'est simple.

Mais attendez, ce qui vous paraît si évident dans le plan physique, vous n'avez jamais pensé qu'on le retrouve aussi dans les autres plans. La volonté, le corps, l'intérêt, l'âme et l'esprit tendent aussi chacun vers un but. Et pour atteindre ce but, chacun a besoin d'être nourri.

Pour avoir cette nourriture, il faut de l'argent. Et cet argent ne se gagne qu'en faisant un certain travail. Quand vous procéderez bien tous les éléments de ce tableau, vous aurez la clé de la vie psychique de l'homme.

C'est évidemment le corps physique qui supporte tous les autres principes plus subtils. L'âme et l'esprit, par exemple, ne sont pas vraiment dans le corps physique, mais ils se manifestent à travers lui, à travers le cerveau, le plexus solaire, les yeux, etc. Quand vous regardez quelqu'un avec un grand amour, une grande pureté, une grande lumière, mais qu'est-ce qu'il manifeste à travers vos yeux? Les yeux appartiennent au corps physique, mais celui qui se manifeste, qui se sert de ce moyen d'expression, qui est-il? Peut-être est-ce l'âme, peut-être est-ce l'esprit, peut-être est-ce Dieu lui-même.

Et si vous lancez à quelqu'un un regard ou des paroles terribles qui le rendent malade, c'est des forces hostiles qui se sont servies de vous et qui n'ont foutu rien. Donc, notre corps physique n'est souvent que le support et l'instrument de force bénéfique ou maléfique qui existe en lui ou en dehors de lui. Maintenant, quel est l'idéal de la volonté, la puissance et le mouvement? Voilà ce qu'elle demande.

Vous direz, mais elle peut demander la sagesse, l'intelligence, la beauté? Non, ce n'est pas son domaine. Ce sont d'autres principes qui demandent cela. La volonté peut être mobilisée pour acquérir l'intelligence ou créer une œuvre d'art, mais ce qu'elle souhaite pour elle-même, la seule chose qui l'attend, c'est la puissance et le mouvement.

Elle ne veut pas rester inactive. Elle aime s'occuper, toucher, bouger, déplacer les choses. Mais comme pour le corps physique, la volonté ne peut réaliser son idéal sans nourriture.

Et sa nourriture, c'est la force. Alimentée par la force, la volonté devient énergique. Sans cette nourriture, elle dépérit.

Et l'élément qui pourrait le causer à l'argent et lui aider à acheter cette force, c'est le geste. Oui, il faut toujours s'arracher à l'immobilité, à l'inertie pour actionner, stimuler, déclencher des énergies. C'est en habituant à agir, à se mouvoir, que la volonté achète de la force et devient puissante.

Le premier de tous les mouvements, c'est le souffle. Au moment où l'enfant naît, il respire, et à ce moment-là, tous les autres processus se déclenchent. Pour se rebrouiller de l'argent qui permettra d'acheter de la nourriture pour la volonté, il faut s'habituer à pratiquer certains exercices comme ceux que préconise notre enseignement des exercices de respiration et de gymnastique, la panorytmie.

Tous ces exercices sont conçus pour renforcer la volonté. Bien sûr, vous pouvez y ajouter beaucoup d'activités de la vie courante qui n'est même pas nécessaire  de les énumérer.

. Vous les connaissez, il y en a un très grand nombre, mais ici, je parle seulement d'exercices qui concernent plus particulièrement la vie spirituelle.

Vous direz que vous pensez que ces exercices ne pouvaient pas tellement développer la volonté, qu'ils étaient seulement faits pour donner de la vitalité au corps physique ou même de la joie au cœur. C'est vrai aussi, mais parce que tout est lié. Pour le moment, vous pourrez être bien compris.

Je ne sais pas les plans en attribuant à chacun ce qui lui revient, mais en réalité, tous ces principes sont inséparables. Quand vous faites des exercices de respiration ou des mouvements de gymnastique, le corps aussi bénéficie, la santé s'améliore, la vigueur s'accroît, et vous vous sentez mieux disposé, plus gai, les idées plus claires. C'est évident, rien n'est isolé, tout est lié.

Voyons maintenant le cœur. L'être humain possède une faculté de sentir et de s'émouvoir qu'on appelle le cœur. Il ne s'agit pas du tout du cœur physique qui étudie l'anatomie et la physiologie, et qui est le principal organe de la circulation du sang, une sorte de pomme hydraulique.

Nous parlons ici du véritable organe de la sensation et de l'émotion, localisé dans le plexus  solaire. Je vous ai déjà beaucoup parlé, et j'aurai encore l'occasion de revenir sur ce sujet. Quel est maintenant l'idéal du cœur? Cherche-t-il le savoir, les connaissances, les pouvoirs? Non.

Il a besoin du bonheur, de la joie, de la chaleur, car c'est dans la chaleur qu'il se vivifie. Le froid le tue, partout où il va, il cherche la chaleur chez les créatures. La nourriture du cœur est le sentiment, et toutes sortes de sentiments, les bons sentiments, et malheureusement aussi les mauvais.

Mais comme il nous faut nous limiter, nous ne parlons ici que des bons sentiments qui alimentent le cœur des fils et des filles de Dieu. La monnaie qui sert à payer le bonheur et la joie, c'est l'amour. Lorsque vous aimez, aussitôt votre cœur est nourri.

Combien de fois je vous l'ai dit, vous ne pouvez pas être heureux avec les richesses, ni avec les pouvoirs, ni même avec la beauté, mais seulement avec l'amour. C'est l'amour qui rend heureux. Vous pouvez donner n'importe quoi au cœur, il sera insatisfait.

Il vous dira, donnez-moi de l'amour, parce qu'avec l'amour, il ira s'acheter tout ce dont il a besoin. Lorsque vous aimez quelqu'un, cet amour est une monnaie qui vous permet d'acheter toutes sortes de sensations, d'émotions, de sentiments. Des milliers de sensations naissent chaque jour de votre amour.

Dès que vous n'avez plus d'amour, vous n'avez plus d'argent, fini les émotions, les sensations, vous n'éprouvez plus rien. Vous avez beau embrasser votre femme, si vous ne l'aimez plus, vous n'aurez senti ni joie, ni bonheur. Mais si vous l'aimez, oh là là, même sans l'embrasser, vous vous sentez traverser par des milliers de sentiments, de sensations impossibles à analyser, simplement parce que l'amour est là.

L'intellect a pour idéal la connaissance, et pour atteindre cet idéal, il a besoin de nourriture. Cette nourriture est la pensée. Bien sûr, quand je dis pensée, on peut aussi entendre, comme pour le cœur, les mauvaises pensées, car il existe des pensées de toutes sortes.

Mais ici encore, nous ne parlerons que des pensées les meilleures et les plus lumineuses. C'est la pensée qui nourrit l'intellect. Si vous ne pensez pas, vous ne connaîtrez rien.

Certains disent, pourquoi se casser la tête? Il ne faut pas trop penser, c'est dangereux, on devient fou. Oui, on devient fou si on y pense mal. Mais la pensée juste et claire est la meilleure nourriture pour l'intellect.

Si vous n'alimentez pas votre intellect, il s'assombrit, il s'affaiblit, vous l'avez laissé mourir de faim. Mais pour s'acheter les meilleures pensées, il faut de l'argent, et cet argent, c'est la sagesse. Seule la sagesse peut vous permettre d'acheter les meilleures pensées, grâce auxquelles votre intellect obtiendra la lumière qu'il cherche.

La sagesse, c'est de l'argent. Ou plutôt de l'or, de l'or qui vient du soleil. Oui, la sagesse, l'or spirituel vient du soleil.

Avec cet or, vous pouvez tout acheter dans les magasins célestes, exactement comme avec l'or matériel. Vous pouvez acheter tout ce que vous voulez dans les magasins terrestres. Quand vous vous présentez devant les entités d'en haut, vous demandez ce que vous désirez, et elles regardent si vous avez de l'or.

Si vous en avez, rappelez-vous ça à la provision. Sinon, elles ne vous donnent rien. Pour gagner cet or, il faut travailler.

Il faut lire, étudier, réfléchir, méditer. Et s'il n'est pas mentionné dans cette dernière case pour obtenir cet or, il faut aller contempler le lever du soleil. Eh bien, vous pouvez l'acheter.

Il faut aller au printemps et en été regarder le lever du soleil pour capter l'or solaire. L'idéal de l'âme. Vous serez peut-être étonné, mais ce que l'âme demande, ce n'est ni la connaissance, ni la lumière, ni le bonheur.

Son idéal, c'est l'espace. L'immensité. Elle a besoin que d'une chose.

C'est dilater, c'est lâcher, c'est tendre jusqu'à embrasser l'infini. Son idéal, c'est l'infini. Si on la limite, elle se sent malheureuse.

L'âme humaine est une partie de l'âme universelle, et elle se sent en eau si limitée, si étouffée, que son seul désir est de pouvoir s'étendre dans l'espace. On s'imagine en général que l'âme vient tout entière dans l'homme. En réalité, non.

C'est une petite parcelle qui est dans l'homme. Tout le reste est en dehors de lui. Elle mène une vie indépendante dans l'océan cosmique.

Mais comme l'âme universelle a des projets pour nous, elle souhaite pouvoir nous animer, nous vivifier, nous embellir. Elle essaie de pénétrer en nous pour nous imprégner de plus en plus. Notre âme ne se limite donc pas à nous.

Elle est quelque chose de beaucoup plus vaste qui s'applique sans arrêt vers l'immensité, vers l'espace infini. Mais boire tant, c'est idéal. L'âme a besoin, elle aussi, d'être renforcée.

Il existe pour elle une nourriture appropriée. Toutes les qualités de la conscience supérieure, l'impersonnalité, l'abnégation, le sacrifice, tout ce qui pousse l'être humain à dépasser ses limites, à vaincre son égocentrisme. Toutes les attitudes personnelles, égoïstes, restent des limites, des séparations.

Dès que l'on dit « Ah, ça c'est à moi », on introduit déjà une séparation, tandis que les attitudes impersonnelles écartent en fond toutes les barrières. Pour accueillir l'âme sans nourriture, il faut aussi de l'argent. Et cet argent, c'est-à-dire le seul moyen qui permet à l'âme de s'élargir jusqu'à l'infini, c'est la dilatation, la fusion, l'extase, la béatitude.

Et l'activité qui permet d'atteindre cet état sublime, c'est la prière, l'adoration, la contemplation. La prière est une recherche de la splendeur divine, et lorsque l'homme parvient à en prendre contact avec cette splendeur, il éprouve une telle dilatation qu'il se sent comme arraché à son corps. C'est cela l'extase.

Tous ceux qui ont connu l'extase l'ont dit. Ils n'étaient plus sur terre, dans leur corps physique, limités. Ils se sentaient plongés, fondés dans l'âme universelle, entièrement fusionnés à elle.

L'âme est le principe féminin par excellence, le principe féminin merveilleusement divinement exprimé. L'esprit, lui, est l'expression divine du principe masculin. L'intellect et le cœur représentent en eux aussi le principe masculin et féminin, mais à un niveau inférieur.

Cette alternance des deux principes se répète dans toutes les régions de l'univers, mais sous différents aspects, positifs et négatifs, émissifs et réceptifs. Partout, vous ne trouverez que les principes masculins et féminins. Que demande l'esprit? Il ne cherche ni l'espace, ni la connaissance, ni le bonheur, ni la puissance, ni la santé.

Non, rien de tout cela, parce que jamais il n'est malade, faible, malheureux, ténébreux ou refroidi. L'esprit ne demande qu'une chose, l'éternité. Comme il est d'essence immortelle, il refuse de se laisser limiter par le temps, il veut l'éternité.

De même que l'âme a l'espace pour l'homme, l'esprit a pour l'homme le temps. C'est pourquoi je peux dire aux physiciens et aux philosophes que jamais ils ne comprendront la nature de l'espace et du temps s'ils ne comprennent pas la nature de l'âme et de l'esprit. Parce que l'âme et le temps sont des notions de quatrième dimension qui touchent l'âme et l'esprit.

Les hommes de science ne pourront jamais percer les mystères du temps et de l'espace tant que par l'âme et l'esprit ils n'auront pas travaillé consciemment sur ces notions de l'infini et de l'éternité. Pour obtenir l'éternité, ou plus exactement pour la faire descendre dans la conscience humaine, car lui-même par nature est éternel, l'esprit a besoin de nourriture. Vous êtes étonné que l'esprit ait besoin de nourriture.

Je vous ai dit un jour que le Seigneur lui-même se nourrit et la nourriture de l'esprit, c'est la liberté. Si l'âme a besoin de se dilater, l'esprit, lui, a besoin de couper tous les liens qui le retiennent enchaînés dans le temps. Mais la liberté s'achète et pour l'obtenir, l'esprit doit être riche en argent, qui est la vérité.

Ce n'est ni la sagesse ni l'amour qui pourront libérer l'esprit, mais seulement la vérité. Chaque vérité que vous arrivez à obtenir sur tel ou tel sujet vous donne la possibilité de vous dégager de certains entraves. Jésus disait, « Connaissez la vérité et la vérité vous affranchira.

Oui, c'est la vérité qui libère. Vous direz et l'amour. À l'amour, il vous enchaîne plutôt, il vous ligote.

Voulez-vous lier à quelque chose, à quelqu'un, appelez l'amour. Rien ne vous liera aussi bien que lui. Voulez-vous vous libérer? Rappelez la vérité.

Et la preuve, regardez ce qui se passe avec les vieillards. Ils se mettent à connaître la vérité. Et comme la vérité apporte la liberté, voilà, ils se libèrent de ce monde.

Ils s'en vont dans l'autre. Tandis que lorsqu'on est amoureux, on ne veut pas se libérer, on préfère rester éternellement sous la terre pour se promener ensemble, s'embrasser. Réfléchissez, vous ne pouvez pas être d'accord.

Mais pour posséder cette vérité, il y a une activité, un travail à fournir. C'est ce travail, c'est l'identification avec le Créateur. Dans cette identification, on s'approche de lui, on se fusionne, on devient un avec lui et on possède la vérité.

Quand Jésus disait, mon Père et moi, il résumait ce processus d'identification. C'est par le travail d'identification que vous obtiendrez cet ordre appelé la vérité. Et cette vérité, c'est que l'homme est un esprit, une étincelle sortie de Dieu, qui retournera un jour en Dieu.

Voilà la vérité. Le jour où il a compris, vu, senti cela, l'homme devient libre, libre de passion, libre d'ambition terrestre, libre de souffrance et d'angoisse, et il entre dans l'éternité. Certains seront étonnés de voir la liberté associée à la catégorie du temps plutôt qu'à celle de l'espace.

Être libre, diront-ils, c'est pouvoir se déplacer, échapper aux limitations. Donc, la liberté devait être une acquisition de l'âme. Non, il ne faut pas confondre la liberté et l'espace.

La véritable liberté, ce n'est pas se pouvoir se déplacer comme on veut. Imaginez un bonhomme tellement agacé par sa belle-mère qu'un jour il fait sa valise et part à la montagne. Mais voilà quand même là-haut, il n'est pas libre non plus.

Pourquoi? Parce que dans sa tête, il rumine les mêmes rancunes, les mêmes discussions. Physiquement, il est loin d'elle. Mais mentalement, il ne l'a pas quittée puisqu'il n'arrête pas de penser à elle.

Et quelle bonne pensée il lui envoie! La notion de liberté n'est pas liée à l'espace, parce que ce n'est pas l'espace qui donne la véritable liberté. Il donne une certaine liberté. Dans l'espace, on est libre de ses mouvements.

On peut bouger, se déplacer, mais la véritable liberté, c'est autre chose. La véritable liberté est la conscience de l'éternité. La vie éternelle, c'est de te connaître toi le seul vrai Dieu, a dit Jésus.

Et de quelle connaissance choisit-il ici? Sûrement pas la connaissance intellectuelle, comme les gens qui ont lu quelques livres qui disent « Je connais la question. » La vraie connaissance est autre chose. De connaître Toi le seul vrai Dieu.

Cela signifie ne faire plus qu'un avec lui, être identifié à lui. Cette identification, cette fusion, l'homme ne la réalisera que par son esprit. Et c'est seulement à ce moment-là qu'il se l'arrive.

Est-ce que vous sentez maintenant la véracité de tout ce qu'il vient de vous dire? Évidemment, si vous m'écoutez avec une attitude purement intellectuelle et objective, peut-être ne sentirez-vous rien du tout. Et trouvez-vous même que mes paroles ne correspondent pas à vos opinions. Si toute la culture qu'on apprend vous a mis dans la tête des idées qui vous empêchent de comprendre, ce n'est pas ma faute.

Mais dépêchez-vous, adoptez ma façon de voir et vous serez émerveillé. Vous direz « J'ai compris l'importance de ce tableau. Je vais l'emporter avec moi et partout où j'irai, dans le train, dans le métro, chez les dentistes, dans les ceintures de beauté même, je le regarderai.

» Oui, ce tableau peut vous aider beaucoup. N'en doutez jamais la valeur.’

Le 22 avril 1970, le sénateur Gaylord Nelson lançait un appel aux étudiants pour éveiller les consciences. Ce qui n'était qu'une initiative locale laquelle est devenue l'événement environnemental le plus puissant au monde : aujourd'hui, nous sommes  environ 8,3 milliards d'habitants répartis sur plus de 200 pays et territoires souverains ou dépendants unis pour notre planète.

Notre  Regard en tant  que messagers de la Paix

Pour résoudre réellement la crise écologique, un simple changement de comportement ne suffit pas ; il nous faut un changement de conscience. Voici trois piliers pour ajuster notre vision de la Terre Mère :

•La Terre est une  École pour l'Âme : La Terre n'est pas un décor sauvage vide de sens. Elle a été conçue comme la plateforme sacrée de l'évolution spirituelle de l'humanité. Nous ne sommes pas des intrus, mais les gardiens du jardin qu’est la Terre

•Nous sommes des  Co-créateurs en Action : Notre rôle dépasse la simple protection. Nous sommes appelés à devenir des Co-créateurs. En maîtrisant notre propre esprit, nous acquérons la sagesse nécessaire pour aligner l'environnement terrestre avec les Lois de l'Harmonie Divine.

•     L'Abondance sur la Terre est Possible : La Terre a la capacité de nourrir et de loger dignement 10 milliards d'êtres humains. La pénurie et la pauvreté ne sont  pas une fatalité naturelle, mais le reflet de nos politiques actuelles basées sur  notre ignorance , de notre entêtement et de notre arrogance de vouloir régler tout par la force et la violence

Le Message de 2026 :

La technologie et la politique doivent changer radicalement, mais ce changement commence par notre alignement intérieur. En cette Journée de la Terre, ne demandons pas seulement ce que nous pouvons faire pour elle, mais qui nous devons devenir pour elle.

AMEN

1- Biographie de saint Charbel Makhlouf

Youssef Makhlouf naît le 8 mai 1828 dans le village maronite de Bekaakafra, le village le plus élevé du Liban, à 1800 mètres d’altitude. Il est le fils d’une modeste famille de paysans, son père meurt alors qu’il a trois ans, Youssef est élevé par sa mère et hérite d’elle une foi profonde. A sept ans il est berger et tandis que son troupeau se repose il se réfugie souvent dans une grotte pour prier. Il va à l’école du village ou il étudie l’arabe et le syriaque. Très jeune, il est attiré par la vie monastique.

A vingt ans, il se rend souvent au monastère de Notre-Dame de Mayfouk de l’ordre libanais maronite, et décide d’y entrer. Sa mère lui dit : « si tu ne devais pas être un bon religieux, je te dirais reviens à la maison, mais je sais maintenant que le Seigneur te veux à son service, qu’il te bénisse et fasse de toi un saint ». Après dix jours, Youssef prend l’habit et choisit le nom de Charbel, illustre martyr de l’Eglise d’Antioche. Dès le début de sa vie religieuse, sa générosité dépasse toute obligation, aucun travail manuel ne le rebute, on le charge de nettoyer les couloirs, collecter les ordures, défricher les terres incultes. A 25 ans frère Charbel prononce ses vœux et part étudier la théologie au couvent saint Cyprien de Kfifan. Il est ordonné prêtre en 1859 à Bkerke, Charbel va alors passer 16 ans dans le monastère Saint Maron d’Annaya.

A l’âge de 47 ans, le Seigneur lui inspire de se retirer dans un ermitage. Les supérieurs n’acceptent pas facilement et demandent un signe au Seigneur. Ce signe sera que la lampe de saint Charbel, remplie d’eau à la place de l’huile, brûlera normalement. Dès le lendemain, 15 février 1875, le père Charbel obtient de son supérieur la permission de se retirer dans l’ermitage saint Pierre et saint Paul voisin du monastère. Pendant 23 ans, jusqu’à sa mort, il va mener une vie de prière et de pénitence. Tous les jours, il se rend à la chapelle et demeure des heures en adoration, presque continuellement à genoux, il s’absorbe dans une profonde méditation. Aux questions qu’on lui pose il répond aimablement juste le nécessaire. Le 16 décembre 1898 pendant la messe, Charbel est atteint de paralysie. Son agonie dure huit jours, pendant ce temps, il répète continuellement les paroles de la messe. Charbel meurt le 24 décembre, pendant la vigile de Noël.

2- MIRACLES DANS LA VIE DE SAINT CHARBEL

Les miracles de saint Charbel ont dépassé les frontières du Liban. Les guérisons reçues par son intercession se comptent par dizaines de milliers et concernent des croyants de toutes les religions et confessions. Dans de nombreux cas, des apparitions de saint Charbel au cours de rêves ont précédé le miracle.

L'Eglise a reconnu deux miracles pour la béatification de saint Charbel et un troisième pour la canonisation. Énormément d’autres miracles ont été rapportés et de nouveaux témoignages de guérisons miraculeuses et grâces obtenues continuent à parvenir au couvent d’Annaya.

A -L’un des miracles les plus stupéfiants est celui Nohad Al-Chami en 1993. Après une attaque cérébrale suivie d’une double occlusion de la carotide, cette mère de famille devint hémiplégique.

Nohad El Chami, grande miraculée guérie des mains mêmes de St Charbel, est une femme dont la foi est grande. Son histoire a fait le tour du monde. Le 9 janvier 1993 elle est victime d'une attaque cérébrale.

Le 22 janvier dans la nuit, Nohad voit, dans son sommeil, deux moines enveloppés de lumière qui s'approchent de son lit. L'un des deux lui dit : "Je suis Charbel, je viens t'opérer ". Et peu après St Maron lui dit : " nous t'avons opérée, tu peux, à présent, te lever, boire et marcher"

De  fait à cet instant elle sentit une vive douleur à la gorge. Lorsqu’elle se réveilla, Nohad remarqua deux grandes cicatrices des deux côtés du cou, les fils chirurgicaux étaient visibles.

C'est à partir de cette guérison miraculeuse qu'il y a, chaque 22 du mois, à Annaya, une procession de fidèles de toutes confessions dont la marche compte plus d'une dizaine de milliers de pèlerins. Cette marche en union de prière commence à l'ermitage et s'achève aux portes de la basilique du couvent. Les stigmates de Nohad réapparaissent alors et sont nettement visibles. "Je t'ai laissé les cicatrices pour que le monde entier puisse les voir et retrouve le chemin de la foi en se rapprochant de Dieu et de l'église. C'est le bon vouloir de notre Seigneur".  "Aussi je te demande de te rendre à l'Ermitage chaque 22 du mois, date de l'anniversaire de ta guérison. Là, je serai toujours présent ".

Après plusieurs jours saint Charbel revint la voir en rêve et lui demanda d’aller tous les 22 du mois en action de grâce au couvent d’Annaya pour participer à la messe, le saint a précisé que ces cicatrices étaient la volonté de Dieu comme signe pour les incroyants. Par la suite une échographie montra qu’elle avait eu une véritable intervention chirurgicale bilatérale de la carotide.

B- Miracle reconnu pour la béatification

En 1937, Iskandar Obeid perdit la vue d’un œil suite à un accident.

Pour éviter une infection à l’œil sain, les médecins lui conseillèrent l’ablation de l’œil malade. Il attendit encore, ne pouvant se résigner à l’opération, en 1950 il se mit à prier saint Charbel et se rendit au monastère d’Annaya. Dès son retour, il eut des douleurs de plus en plus fortes à l’ œil et vit saint Charbel en rêve. A son réveil, il regarda l’image de saint Charbel avec son œil malade et la voyait parfaitement. Les médecins constatèrent le phénomène inexplicable, l’iris était redevenue normale.

C- Miracle reconnu pour la canonisation

Mariam Assaf Awad, une veuve d’origine syrienne résidant à Hammana au Liban, subi entre 1963 et 1965 trois opérations pour soigner des tumeurs cancéreuses, à l'estomac, aux intestins, et au cou.

 Déclarée incurable, elle a invoqué le bienheureux Charbel, et après une apparition et une guérison inexpliquée, son cas a été retenu pour la canonisation de Saint Charbel. 

Devant la gravité de son état, elle se mit à prier le bienheureux Charbel refusant en même temps tous les traitements. Dans sa prière Mariam demandait soit la guérison, soit la force de résister à la maladie. Un soir elle prononça cette invocation : « De grâce, Ô Saint Charbel, vous qui avait guéri les aveugles et les estropiés, guérissez-moi de cette maladie, et une fois guérie je vous remercierai dans votre sanctuaire ». A son réveil la tumeur avait diminué, durant quatre jours elle répéta l’invocation jusqu’à ce que la tumeur ait totalement disparu

D- GUÉRISON D'UNE AVEUGLE EN 2016

Dafné Gutierrez, une Hispano-américaine de Phoenix (Arizona) déclarée aveugle, a retrouvé la vue en janvier 2016 après avoir prié devant la relique de saint Charbel à l'église maronite Saint-Joseph. Cette guérison, qualifiée d'inexplicable par les médecins, attire des foules et renforce la réputation de thaumaturge de l'ermite libanais aux États-Unis. 

Les faits :

• La patiente : Dafné Gutierrez, mère de trois enfants, souffrait de la malformation d'Arnold Chiari et d'un œdème papillaire. Après avoir perdu l'usage de l'œil gauche en 2014, elle est devenue totalement aveugle en novembre 2015, une cécité déclarée irréversible.
• Le miracle : Suite à la visite de la relique de saint Charbel (un prélèvement osseux) à l'église Saint-Joseph de Phoenix, le père Wissam Akiki a prié sur elle le 16 janvier 2016. Sa guérison a eu lieu dans la matinée du 18 janvier.
• Constat médical : Le Dr Jimmy Saadé, ophtalmologue, a confirmé que la guérison défie l'explication scientifique, son ophtalmologue traitant n'ayant jamais vu un tel cas en 40 ans de pratique.
• Contexte : Cet événement survient dans le cadre du 50e anniversaire de la béatification de Saint Charbel, dont la relique parcourt les paroisses maronites américaines. 

Cette guérison inexpliquée, rapportée par l'Orient-Le Jour et d'autres sources, a suscité un grand émoi dans la communauté maronite locale et au-delà, la page Facebook dédiée recensant le témoignage. 

E- Prière de guérison à saint Charbel

"Ô grand thaumaturge saint Charbel, toi qui as passé ta vie dans la solitude, dans un ermitage humble et caché, renonçant au monde et à ses plaisirs vains, et qui maintenant règnes dans la gloire des saints, dans la splendeur de la Très Sainte Trinité, intercède pour nous.

Éclaire notre esprit et notre cœur, augmente notre foi et fortifie notre volonté.

Augmente notre amour envers Dieu et envers le prochain. Aide-nous à faire le bien et à éviter le mal.

Défends-nous de nos ennemis visibles et invisibles et secours-nous tout au long de notre vie.

Toi qui accomplis des prodiges pour celui qui t'invoque et obtiens la guérison de maux innombrables et la solution à des problèmes sans espoir humain, regarde-nous avec pitié et, si c'est conforme à la volonté divine et à notre plus grand bien, obtiens-nous de Dieu la grâce que nous implorons (…), mais aide-nous surtout à imiter ta vie sainte et vertueuse.

Amen."

Quelle est votre motivation pour aller voir le film Sacré Cœur ???

Hier dimanche après-midi, je suis allé voir le film Sacré Cœur au cinéma Cartier de Québec. Cela fait plusieurs décennies que je ne suis pas allé dans ce cinéma où nous allions souvent quand j’étais étudiant avec ma bien-aimée.

Que de souvenirs et de vécu qui ont fait nos joies quand nous étions jeunes et plein de vigueur. Le cinéma avait changé beaucoup avec des sièges moelleux et plus confortables. Malheureusement, l’escalier qui montait en haut était abrupt et à pic, si vous ne faites pas attention vous pouvez dégringoler.

Il y avait plein de monde : des familles, des jeunes, des prêtres, des religieux et des retraités. J’ai eu l’occasion d’échanger avec un frère de la communauté du Sacré Cœur qui enseignait les mathématiques et maintenant à la retraite. Il m’était très sympathique.

Beaucoup de monde attendait dans la filée. IL fallait réserver à l’avance pour pouvoir y assister. Plusieurs se sont retournés bredouille.

Je me suis posé la question pourquoi les gens sont -ils attirés par ce film. Il y en a plusieurs raisons.

Ce film documentaire réalisé par Sabrina et Steven Gunnell en 2025 a connu un succès populaire collossal surprise, porté par un bouche-à-oreille enthousiaste et une note spectateurs très élevée (4,5/5 sur Allociné).

Le film remonte aux apparitions à STE MARGUERITE MARIE à Paray le Monial et montre comment la dévotion au Cœur de Jésus traverse les siècles jusqu’à nos jours. On y trouve des reconstitutions sobres , des témoignages et des images de lieux de prières.

Loué pour son esthétique et son témoignage spirituel, il affronte cependant des controverses sur son caractère prosélyte et des refus d'affichage.

Voici les applaudissemsnts et les points forts :

•       Succès populaire : Le film a attiré plus de 300 000 spectateurs, affichant l'une des meilleures moyennes par séance de l'année 2025, témoignant d'une soif de ce type de contenu.

•       Qualité artistique : La critique salue une esthétique soignée, avec des reconstitutions de qualité et une belle photographie, atteignant une sensibilité rare pour un documentaire religieux.

•       Impact émotionnel : De nombreux spectateurs décrivent le film comme une œuvre qui "réchauffe l'âme", apportant paix, joie et espérance.

•       Approche théologique : Certains spécialistes soulignent l'équilibre entre la dévotion et l'ancrage dans l'écriture, qualifiant le film de "théologique et mystagogique".

Et voici les critiques et controverses :

•       Caractère prosélyte : Le film a été accusé de prosélytisme, menant au refus de sa campagne d'affichage par les sociétés de transport

•       Réserves théologiques : Certains critiques estiment que le film propose une vision trop réductrice de la dévotion ou trop centrée sur la communauté de l'Emmanuel, s'éloignant parfois du magistère de l'Église.

•       Réception politique : Il est perçu par certains comme un film "dérangeant" en raison de son ancrage très marqué dans une foi catholique traditionnelle.

En résumé, Sacré-Cœur est un film clivant mais qui, malgré une "censure" médiatique perçue par ses fans, a trouvé son public, marqué par une forte ferveur.

Mon point de vue personnel de chercheur de compréhension supérieure.

Je pense et je crois que les réalisateurs de ce film ont été inspirés par Jésus ou un être spirituel authentique. Sinon il ne peut y avoir un tel succès.

Ce film répond à un besoin psychologique urgent de notre société qui vit dans un monde matérialiste anti-spirituel. Les gens ont une soif de spiritualité qui peut donner un sens dans leur vie mécanique de dodo-boulot-resto-ticltackto-facebooko- smartphono…

Il est sûr que ce film s’adresse aux croyants et non croyants et surtout ceux et celles qui sont découragés et désespérés

Le docu-fiction Sacré-Cœur (2025) attire des centaines de milliers de spectateurs, principalement motivés par une quête de sens, de spiritualité et un besoin de réenchantement dans un monde perçu comme matérialiste. Le film est plébiscité pour son message d'amour inconditionnel, le témoignage de foi personnelle et l'espoir de guérison intérieure qu'il véhicule.

Les motivations principales des spectateurs :

Quête spirituelle et émotionnelle : Les spectateurs cherchent une expérience "expérientielle" de la foi, se tournant vers un christianisme incarné, avec des images et des récits, plutôt qu'abstrait. Le film est perçu comme une réponse au besoin de transcendance et d'amour divin.

« Donner un nouveau but et un nouveau sens dans la vie  le quotidienne : Face aux crises actuelles, à la guerre , l’inflation, les bris des ménages, la délinquance des jeunes , les abus spirituels de toutes sortes, le film propose un message d'espoir, de consolation et une reconnexion avec le sacré.

Renouvellement de la dévotion : Le film met en lumière la dévotion au Cœur de Jésus, perçue comme un message d'amour universel, qui touche les fidèles par des témoignages de foi vivants.

Fierté identitaire : Pour une partie du public, le film permet d'assumer une identité chrétienne et de soutenir un message religieux explicite, parfois perçu comme une résistance à la sécularisation.

Succès du bouche-à-oreille : La surprise du succès et les polémiques autour de l'interdiction de l'affiche dans les transports ont alimenté la curiosité du public.

Je pense et je crois fermement que Jésus

 aujourd’hui au 21 ème siècle n’est pas le Jésus humain historique il y a plus de 2000 ans dont les gens ont une image gravée et rigide dans leur subconscience mais Jésus le Christ Vivant ASCENSIONNÉ par l’intercession de ce film voulait aider les gens croyants, non croyants, athées, agnostiques à retrouver Dieu dans leur cœur sacré :’ LE ROYAUME DE DIEU EST À L’INTÉRIEUR DE VOUS ‘.  Oui Jésus LE CHRIST VIVANT, LE VERBE INCARNÉ   aujourd’hui et pour toujours si nous LUI consacrons un peu de temps chaque jour dans  la prière et la méditation

Contemplative.

C’est pourquoi il est très important de vivre dans le cœur. Dans le silence mental, nous pouvons pénétrer dans l’ESPACE SACRÉ DU CŒUR où notre âme ne fait qu’UN avec le Père Céleste.

 Quel est le mot de passe pour entrer dans cet ESPACE ? C’est très simple comme le disait très bien JÉSUS dans Mathieu 18 : ‘Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux. C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.…’